طرق التداوي بالاعشاب
خلق الله سبحانه وتعالى النباتات على الكرة الارضية , والنبات هو الغذاء الاساسي لكل مخلوق حي وبدونه لا وجود للحياة .
ومنذ ان خلق الله الانسان والحيوان وُجدت الامراض التي تنتابهما .
إن الله جل جلاله جعل النبات غذاء لا نستغني عنه فقد أوجد فيه أيضا الدواء .وأعطى الحيوان الذي لا يعقل
غريزة الاهتداء الى نوع النبات الذي يشفيه من مرضه , وترك للانسان ان يهتدي بنفسه الى النباتات الشافية من الامراض .
بالدراسة والتجارب والاستنتاج استطاع الانسان الاهتداء الى الدواء .
اود ان اقول ان النباتات الشافية اكتشفها رجال ونساء موهوبون من عامة الشعب ,
واخذوا يمارسون التداوي بها قبل ان ياخذها الاطباء والعلماء .
ان المواد الشافية في النبات لا تنفرد بجزء واحد له علاقة خاصة بجزء خاص في الجسم , دون ان يكون له تاثير اخر
في غيره , بل ان الخالق جل جلاله وقدرته جمعها في نبتة واحدة بمزيج يستحيل على الانسان او مصانعه ان تاتي بمثله .
ليس من المحتم على كل نبتة ان يشفي كل مريض , فان بعض الامراض يمكن شفاؤها بعدد كثير من النباتات .
في حين اه يمكن ان تكون نبتة معينة اكثر فائدة عند زيد في حين ان نبتة اخرى تكون اكثر فائدة عند عمر .
من الجدير بالذكر ان تاثير الدواء من النباتات لا يكون عاجلا دائما , بل ان نتائجه لا تظهر الا بع 4-6 اسابيع .
على المريض الا يتجاوز المقادير المسموح بها او المطلوبة للتداوي - الجرعة العلاجية .
نشير هنا ان الجرعة العلاجية تختلف دائما باختلاف الدواء وجنس المريض وعمره .
جمع الاعشاب والنباتات الطبية
من الاعشاب والنباتات ما يستعمل منه جزء واحد فقط للتداوي , ومنها ما يستعمل اكثر من جزء او كله .
ان جمع الاجزاء يجب ان يتقيد باوقات محددة من السنة , وبشروط معينة ,
حيث يكون الجزء المطلوب من العشبة او النبتة في اوج حيويته , وان يجمع ويحفظ باساليب صحيحة حتى لاتفقد
النبتة من خواصها الطبية .
بعد ان تجمع النبتات يجب المحافظة على المواد الفعالة في النبتة وذلك عن طريق التجفيف .
تستهدف عملية التجفيف ازالة الماء كليا من النبتة .
تجفيف الازهار والاوراق يجب ان يكون في الظل , اما البذور يفضل تجفيفها في الشمس . اما الجذور فتنظف جيدا
وتجفف في الشمس مباشرة .
كيفية صنع الادوية من الاعشاب والنباتات الطبية
لصنع الادوية طرق متعددة بعضها سهل بسيط يمكن عمله في المنزل , والبعض الاخر صعب ومعقد يحتاج صنعه الى
معلومات وادوات خاصة .
هنا سنتطرق الى الطرق السهلة والبسيطة التي يمكن اللجوء اليها في كل منزل , ودون خبرة سابقة .
اولا : عصير الاعشاب والنباتات الطبية
لتحضيره تجمع الاعشاب والنباتات المراد استخلاص العصير منها على ان تكون طازحة وتفرم او تدق , ثم يصفى
منها العصير بوضعها مفرومة او مدقوقة في قطعة من الشاش وتعصر باليد او بمكبس , ويحفظ العصير في اوان زجاجية
او فخارية وتغطى باحكام بغطاء لا ينفذ منه الهواء .
ثانيا : شراب الاعشاب والنباتات الطبية
يصنع من طبخ العصير مع السكر او العسل (افضل ) .
يمكن غلي الشراب الى ان يتماسك قوامه فيقطع الى قطع صغيرة تجف وتتصلب بعد ان تبرد ويتكون منها ما يسمى "الملبس "
ثالثا : عسل الاعشاب والنباتات الطبية
يحضر بغلي العصير بضعف كميته من عسل النحل لبضع دقائق , يرفع في اثنائها الزبد المكون فوقه , يوضع في زجاجات .
هذه الطريقة يستحب استعمالها في معالجة الامراض الصدرية , كامراض الرئة مثلا .
رابعا : صبغة الاعشاب والنباتات الطبية
توضع الكمية المحددة من الاعشاب والنباتات الغضة بعد تقطيعها الى قطع صغيرة في زجاجة .
تضاف اليها كمية مناسبة من الكحول ثم تسد الزجاجة سدا محكما وتترك في مكان لا تقل درجة حرارته عن (15-20)
لمدة ثلاث اسابيع , خلالها تخض الزجاجة مرات عديدة . ثم تصفى محتويات الزجاجة بقطعة من الشاش وتعصر جيدا
لاستخراج السائل كله منها .
تحفظ الصبغات لمدة بضع سنوات ,
خامسا : زيوت الاعشاب والنباتات الطبية
تصنع بنفس طريقة الصبغات السابقة ولكن بدل الكحول نستعمل زيت نقي , زيت زيتون او غيره .
سادسا :مرهم الاعشاب والنباتات الطبية
يعمل بغلي العصير في كمية من "اللانولين" دهن الصوف او زبدة الحليب غير المملحة - لطرد اكبر كمية ممكنة من الماء .
سابعا : مسحوق الاعشاب والنباتات الطبية
يعمل من دق الاعشاب والنباتات الطبية الجافة في جرن من الفخار او الحجر الى ان ينعم تماما .
يستعمل المسحوق بمزجه مع كمية من العسل او الحليب او عصير الفواكه او مع جرعة من الماء .
ثامنا : شاي الاعشاب والنباتات الطبية
يعمل من الاعشاب والنباتات المجففة بثلاث طرق مختلفة
أ) طريقة النقع : توضع الاعشاب والنباتات الطبية في كمية من الماء البارد لمدة بين خمس الى سبع ساعات .
يصفى منه الماء , وهذه الطريقة تناسب العقاقير الصلبة كالجذور ( جذر عرق السوس مثلا ) .
ب) طريقة المستحلب : توضع الاعشاب والنباتات الطبية في وعاء من الفخار وتضاف اليه كمية مناسبة من الماء
بدرجة الغليان , يغطى الاناء مدة من عشر الى خمس عشر دقيقة ليصفى بعدها .
وهذه الطريقة تناسب الزهور والاوراق الغنية بالزيوت العطرية والتي تتبخر زيوتها اذا غليت في الماء .
ج) طريقة الغلي : تستعمل عادة للقشور والجذور , توضع في الماء البارد ثم يسخن الى درجة الغليان ويستمر في غليه
مدة طويلة او قصيرة حسبما يتطلبه العقار . بع انتهاء الغلي يترك مدة عشر دقائق ثم يصفى .
والشاي المستخرج باي طريقة يستعمل ساخنا وباردا وعلى دفعات قليلة وكميات كبيرة , او بجرعات صغيرة متعددة .
تاسعا : حمامات الاعشاب والنباتات الطبية
اضافة مغلي او مستحلب او منقوع الاعشاب والنباتات الطبية الى ماء الحمام .
فيها يجلس المريض قي اناء يغمره بالماء على درجة 37 حتى منتصف البطن وتلف حول المريض ومغطسه بطانية
تمنع تسرب البخار , ثم يزاد ماء المغطس تدريجيا بماء اشد حرارة حتى تصل حرارة الماء الى 45 .
بعدها بعشر دقائق الى نصف ساعة على الاكثر يبدا العرق بالتصبب , ثم يخرج المريض ويتمدد فوق منشفة ويلف نفسه
بالبطانيات الجافة الدافئة ليستمر افراز العرق منه لمدة نصف ساعة او اكثر .
وهذه الطريقة تستعمل في معالجة الضعف العام والتهيج العصبي , ومرض لين العظام والامراض الجلدية والروماتيزم .
عاشرا : التبخير بالاعشاب والنباتات الطبية
تعمل الحمامات البخارية المقعدية بان يجلس المريض القرفصاء فوق الاناء المتصاعد منه البخار
ويلف مع الاناء ببطانية او ما شابهها لمنع انتشار البخار .
يفيد البخار المتصاعد من الاوراق والازهار في معالجة الام الاذن والزكام وامراض الحلق واللوزتين وبحة الصوت من التهاب
الحنجرة , وللوجه عند اصابة اجفانه بانسداد غدده الدهنية (شحاد) , وتبخير مقعدي لمعالجة البواسير وانحباس البول
وامراض الحوض الاسفل عند النساء .
احد عشر : استعمال الاعشاب والنباتات الطبية بطريقة التبخير
فيه يحرق العقار كالبخور داخل الغرفة حيث ينتشر دخانه ويستنشقه المريض .
يمكن في بعض العقاقير الطيارة كالنعناع مثلا , وضعها لنعالجة الزكام ليلا فوق المدفاة فينتشر زيتها العطري في الهواء ويستنشقه المريض مع الهواء .
اثنى عشر : لفافات الاعشاب والنباتات الطبية الغضة
لعملها نفرد الاوراق الطازجة فوق منضدة من الخشب , وتهرس قليلا بلف زجاجة كبيرة فوقها الى الامام والى الوراء او
بالشوبك الخشبي , بعد ذلك تفرد فوق سرير المريض بطانية من الصوف وفوقها غطاء- شرشف - من الكتان وتفرد الاوراق
المهروسة فوقها ويمدد في وسطها عضو المريض او جسم المريض كله .
يلف الغطاء الكتاني والبطانية معا حول العضو او الجسم , ويبقى على ذلك لمدة ساعتين .
تعمل هذه اللفافات على معالجة الروماتزم والسعال والنزلات الشعبية والتهابات الدوالي .
وهي تعمل عادة من اوراق الجدي او لسان الحمل وحشيشة السعال .
ثالث عشر : اكياس الاعشاب والنباتات الطبية
توضع كمية من الازهار في كيس صغير , يربط او يخاط ويغطس لبرهة وجيزة في ماء بدرجة الغليان , ثم يرفع ويعصر
قليلا ويوضع ساخنا فوق موضع الالم ( الام المعدة وحصاة المرارة ...) .
او ان الكيس المملوء بالازهار يسخن فوق موقد حار , ( مثلا كيس ازهار البابونج لمعالجة الام الاذن او كيس حبوب الكراوياء
لمعالجة الام الاسنان ) .
رابع عشر : التكميد بالاعشاب والنباتات الطبية
يعمل بتغطيس منشفة او قطعة من القماش في مستحلب العشبة او النبات الساخن , الى ان تتشرب المخلول وتتشبع منه
ثم ترفع وتلف حول الجزء المراد معالجته ومن فوقها قطعة من نسيج صوفي تغطيها تماما .
مثال : (مكمدات الزعتر في مرض الحصبة )
خامس عشر : التلبيخ البارد او الساخن بالبذور والاعشاب الهلامية
( المادة الهلامية تعني المادة التي يكون قوامها متماسكا لزجا كزلال البيض النيء مثلا )
لعملها باردة يوضع العقار لمدة نصف ساعة الى بضع ساعات في الماء البارد , ثم يفرغ عنه الماء ويفرد العقار المنتفخ
من تاثير النقع بالماء فوق شاش رفيع ويوضع باردا فوق الموضع المراد معالجته .
اما اللبخ الساخن فيحضر بوضع العقار بعد رفعه من الماء البارد فوق منخل فوق اناء يغلي فيه الماء .
فالبخار المنتشر منه يفتح خلايا العقار وتظهر منها المادة الهلامية , فيفرد العقار عندئذ فوق شاشة , ويستعمل ساخنا .
سادس عشر : الجلد بالاعشاب والنباتات الطبية
تستعمل فيه الاعشاب المهيجة للجلد كالقراص , حيث يجلد الجسم في اجزائه المختلفة
باغصان غضة منه لمعالجة الروماتيزم .
سابع عشر : وضع الاعشاب والنباتات الطبية داخل الحذاء
تستعمل بهذه الطريقة الاعشاب العطرية غالبا كالزعتر والنعناع ومسحوق بذور الحلبة لمعالجة الزكام وبرودة الاقدام ,
وذلك بوضع العقار داخل الحذاء مفرودا فوق دواسته .
ثامن عشر : نشوق الاعشاب والنباتات الطبية
يعمل من الاوراق والثمار والجذور الجافة تماما بسحقها في الهاون الى ان تنعم تماما .
كمسحوق اوراق الزعتر مع جذور البنفسج لمعالجة التهاب الجيوب الانفية .
يتبع .......